觉得什么句子,似乎只要灌上“一辈子”、“永远”等名号,
都会显得额外珍贵,感觉就真的那么无以伦比了。
“我要和你在一起一辈子!”。
还没算清楚一辈子有多少公里长就夸下海口,倒也令人啧啧称奇。
“我会永远爱你... ....”。这句最泛滥!
泛滥程度可媲美回收站的垃圾,回收员都苦恼可否再循坏?
这两个词,是无辜的。
因为抽象,没有需要实现的压力,所以可以被取之不尽也没人阻止。
它们也不想这样被消费、被滥用。
但人们往往为了壮胆,为了加重自己的确定感、存在感、安全感,
就要套用一些重话、狠话,安抚对方的心也顺道给自己摸摸头鼓励肯定。
曾经,我也觉得能被王子说永远爱我是多么感人多么幸福的事啊~!
到后来无数的王子终究变回青蛙,
“永远的爱”也只能随着飘零落叶被街边喝醉的野狗经过,大一坨屎掩埋。
我才渐渐苏醒,“爱”是确切存在过、发生过、感受过、用力过的。
但“永远”,却只是张彩票。
幸运的人中大彩,从此不必上班天天旅行任意挥霍的几率微乎其微。
中奖与否,博彩公司总是最后赢家!
我不确定自己手中的彩票会不会中奖,所以没抱太大期望。
中了奖是多出来的Bonus,没中那是理所当然。
所以亲爱的姐妹们也无需把现在手中握着的那张握得那么紧,
是王子或青蛙还有待时间证明,风化了才看得见骨子里隐藏什么?
“爱情这东西我明白,但永远是什么?”
这句歌词就像魔咒般在我耳边回荡。
有意无意间散步放空,就会无端端哼起这一段。
我知道是潜意识在作祟,所以没去理会。
却,开始明白很多事之间不一定划上等号或有连贯。
就好象A和B之间的缝隙所存在的可能性。
不一定是A了就直接到B;1了就连接2、3、4......
所以我可以明白爱情,却搞不懂永远。
大家的重点往往错置在“爱情”,
误解了“爱情”到底犯了什么错?气急败坏追根究底。
但“爱情”没有错,只是无法“永远”就把你给惹火了。
分手,一哭二闹三上吊。
因为你以为你已经中了的彩票却突然不翼而飞无法领钱。
彩票过期没开出来就扔了再买,
无止境的对幸福抱有期望也是件幸福浪漫的事。
因为至少,我们还有期待的能力。
所以不要轻言永远、一辈子,
因为那只是个遥远的梦,没有谁亲自见证过。
突然想起一位好朋友曾经告诉过我,
关于过期黄梨罐头的故事。
忘了说,“永远”也是会过期的。
14 June 2010
09 June 2010
两年
今天是我妈生日。也是创业开店两周年纪念。
对我来说,两年是一个周期。
一个重新定义重新思考的周期。
念戏剧系两年毕业后就在思考:该继续念还是工作?
决定了工作这样过了两年,又开始思考:
两年后的自己还是会像今天这样吗?
像这样没什么不好,只是好奇还有什么发展的可能性?
不能一直处在安于现状的空间和思考模式里,
会容易迷失或变得更无法自我定义。
知足固然好,但我更希望在固定的周期里重复检视自己的生活甚至重新规划。
没有多余的时间挥霍,所以敏感的抓得更紧。
关于爱情亲情友情事业未来梦想等种种。
两年,改变不少。
朋友之间订婚的订婚、结婚的结婚、生子的生子。
周遭亲戚也频频不厌其烦的关心:什么时候结婚啊?
这人生步伐的演进看似正常规律,顺畅无阻。
但,不是每个人都想要以这样的步调前进。
放慢速度,放缓呼吸没什么不好。
而为什么要我们去完成他们眼中所谓的“对的人生”?
什么是对什么是错?
我想,只有自己能领略个中滋味。
最近一次令我不舒服的干涉,我称之为干涉不是关心,
因为那真的令我非常不舒服!
一直以来我都不太喜欢参与对方什么家庭大聚会,
因为总会重复的被问同一个问题。
前几天参加他堂哥的婚礼,
铺一到场还没找到位子坐下,亲戚就轮番上阵问:什么时候到你?
堂姐堂姐夫姨妈姑姐轮流走到他身边细细簌簌,一直逼问什么时候要结婚?
年纪不小咯生个孩子给爸妈抱,更何况他爸妈是那么的喜欢小孩...诸如此类。
我装聋作哑。这种场面我不会应付更不懂得应酬以免得罪人。
那算是关心吗?我不解。
关心不应该是询问我们的心理素质、精神状态、感情成熟度是否适合组织家庭?
经济能力、思考能力、沟通能力,是否适合当人家父母?
而不是生了一堆又不知如何教育,放任整个成长过程怎么吃怎么大,
生养一堆不懂得如何独立思考、对自己人生负责、重物质多于精神灵魂的制式的小孩。
那对我来说是可惜可悲可怜可笑的!
是我看得太重太敏感吗?
生养容易教育难。我无奈。
人总是喜欢看热闹凑热闹,
那我结婚生子你愿意出一分一毫的钱吗?!
如果不愿意,请你闭嘴。谢谢!
不要用关心搪塞。那对我来说不是关心。
平常又不见得你来关心我情绪如何,过得好吗?
逢年过节偶尔来两句的关心你大可剩下来自己留着慢慢享用。
那天看蔡康永的微博,心存感激。
感谢这年代还有这样思考逻辑的人。
『我們有時要勇於說出“關你屁事”四字,或起碼懷抱這種氣魄。
很多非親非故的外人愛問:“怎麼還不結婚?” “怎還不生孩子?”。
請問,關你屁事呢?難道結 婚生子你保證幸福嗎?
不幸福你賠一千萬嗎?
這些人從不自覺失禮,回敬他一句“關你屁事”,或可教育他一下。』
~蔡康永。
虽然还是会被问同样的问题直到结婚。
结婚后又会被追问什么时候生孩子?
生了孩子就还要比进的学校、比成绩、比才艺...
要什么时候才能善罢甘休?
对我来说,两年是一个周期。
一个重新定义重新思考的周期。
念戏剧系两年毕业后就在思考:该继续念还是工作?
决定了工作这样过了两年,又开始思考:
两年后的自己还是会像今天这样吗?
像这样没什么不好,只是好奇还有什么发展的可能性?
不能一直处在安于现状的空间和思考模式里,
会容易迷失或变得更无法自我定义。
知足固然好,但我更希望在固定的周期里重复检视自己的生活甚至重新规划。
没有多余的时间挥霍,所以敏感的抓得更紧。
关于爱情亲情友情事业未来梦想等种种。
两年,改变不少。
朋友之间订婚的订婚、结婚的结婚、生子的生子。
周遭亲戚也频频不厌其烦的关心:什么时候结婚啊?
这人生步伐的演进看似正常规律,顺畅无阻。
但,不是每个人都想要以这样的步调前进。
放慢速度,放缓呼吸没什么不好。
而为什么要我们去完成他们眼中所谓的“对的人生”?
什么是对什么是错?
我想,只有自己能领略个中滋味。
最近一次令我不舒服的干涉,我称之为干涉不是关心,
因为那真的令我非常不舒服!
一直以来我都不太喜欢参与对方什么家庭大聚会,
因为总会重复的被问同一个问题。
前几天参加他堂哥的婚礼,
铺一到场还没找到位子坐下,亲戚就轮番上阵问:什么时候到你?
堂姐堂姐夫姨妈姑姐轮流走到他身边细细簌簌,一直逼问什么时候要结婚?
年纪不小咯生个孩子给爸妈抱,更何况他爸妈是那么的喜欢小孩...诸如此类。
我装聋作哑。这种场面我不会应付更不懂得应酬以免得罪人。
那算是关心吗?我不解。
关心不应该是询问我们的心理素质、精神状态、感情成熟度是否适合组织家庭?
经济能力、思考能力、沟通能力,是否适合当人家父母?
而不是生了一堆又不知如何教育,放任整个成长过程怎么吃怎么大,
生养一堆不懂得如何独立思考、对自己人生负责、重物质多于精神灵魂的制式的小孩。
那对我来说是可惜可悲可怜可笑的!
是我看得太重太敏感吗?
生养容易教育难。我无奈。
人总是喜欢看热闹凑热闹,
那我结婚生子你愿意出一分一毫的钱吗?!
如果不愿意,请你闭嘴。谢谢!
不要用关心搪塞。那对我来说不是关心。
平常又不见得你来关心我情绪如何,过得好吗?
逢年过节偶尔来两句的关心你大可剩下来自己留着慢慢享用。
那天看蔡康永的微博,心存感激。
感谢这年代还有这样思考逻辑的人。
『我們有時要勇於說出“關你屁事”四字,或起碼懷抱這種氣魄。
很多非親非故的外人愛問:“怎麼還不結婚?” “怎還不生孩子?”。
請問,關你屁事呢?難道結 婚生子你保證幸福嗎?
不幸福你賠一千萬嗎?
這些人從不自覺失禮,回敬他一句“關你屁事”,或可教育他一下。』
~蔡康永。
虽然还是会被问同样的问题直到结婚。
结婚后又会被追问什么时候生孩子?
生了孩子就还要比进的学校、比成绩、比才艺...
要什么时候才能善罢甘休?
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09 May 2010
乐魔魅力
长满尘螨的Lomo Fish-Eye 2在这次兰卡威之旅终于重见天日。
Lomography,魅力在于无法立即看到结果。
随意按下快门,充满揣测、期待、不安、兴奋,
不知道自己的方法是否有疏漏?
一定要等到一卷36张拍完才能一次冲洗。
战战兢兢。
结果总会有失手,但惊喜连连的时刻居多。
Lomography,魅力在于无法立即看到结果。
随意按下快门,充满揣测、期待、不安、兴奋,
不知道自己的方法是否有疏漏?
一定要等到一卷36张拍完才能一次冲洗。
战战兢兢。
结果总会有失手,但惊喜连连的时刻居多。
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25 December 2009
所谓的自言自语
什么时候开始,
我知道我所看见的未必是我所看见的。
(而除了字面上的意义和快速闪过的画面,“看见”又是什么?)
我知道我所听见的未必是我所听见的。
(除了字面上的意义和快速充斥的声音,“听见”又是什么?)
我知道所谓的真相未必就是真相。
(除了字面上的意义“真相”又是什么?)
我知道所谓存在的未必“真实”存在。
(除了字面上的意义“真实”又是什么?)
不存在的也不一定不存在,(除了字面上的意义“存在”又是什么?)
只是我们找不到证实它存在的管道和方法,所以宁愿相信它不存在。
(自欺欺人说它“不存在”。)
什么是“所谓”?而谁去所谓这个“所谓”?发明设计这个“所谓”。
自那个时候开始,
我的思绪没有停止。
内里同时多个不同的灵魂在对话、争辩、互相攻击、协调。
有些想法或许符合这时代,有些则不然。
那些符合的,能随着别人的眼光口耳相传被放大,不费吹灰之力。
那些所谓不符合这年代空间的,
则只能默默存在于皮肤底下毛孔内某个深邃的细胞里。
见不得光,否则你会被标上[异类]的标签。
而谁替你标上那标签?
他们都指着别人说是“他们”。而我从来不知道也没看过哪个“他们”?
我从不介意、也不理被归为什么类,但我演得很好。
努力配合所谓的“这时代”。
不只是我,大家都是天生的好演员。
都是天生的语言天才,知道见人和见鬼所说的语言要有分别。
不懂得遵守这游戏规则的人,
轻则被视为异类或白目;重则需受到法律的制裁、付出惨痛代价。
问题又来了。
什么是“法律”又由谁定制?
而为什么不配合游戏规则的人就必须被定罪?
我承认,我的问题太多了。
问题多得不知道要问谁、到哪里找答案?
即使问了谁有了答案,我又会怀疑的问:
这就是真相吗?
我凭什么要相信你?
你是谁?从哪里来?
而我又是谁?为什么会在这里问你这些问题?
而这些问题又从哪里来?
除了字面的意义,“问题”本身是什么?
我是什么?
而你,又是什么?
(我知道这是你从来不敢正视的问题和真相!)
窃喜中。
我知道我所看见的未必是我所看见的。
(而除了字面上的意义和快速闪过的画面,“看见”又是什么?)
我知道我所听见的未必是我所听见的。
(除了字面上的意义和快速充斥的声音,“听见”又是什么?)
我知道所谓的真相未必就是真相。
(除了字面上的意义“真相”又是什么?)
我知道所谓存在的未必“真实”存在。
(除了字面上的意义“真实”又是什么?)
不存在的也不一定不存在,(除了字面上的意义“存在”又是什么?)
只是我们找不到证实它存在的管道和方法,所以宁愿相信它不存在。
(自欺欺人说它“不存在”。)
什么是“所谓”?而谁去所谓这个“所谓”?发明设计这个“所谓”。
自那个时候开始,
我的思绪没有停止。
内里同时多个不同的灵魂在对话、争辩、互相攻击、协调。
有些想法或许符合这时代,有些则不然。
那些符合的,能随着别人的眼光口耳相传被放大,不费吹灰之力。
那些所谓不符合这年代空间的,
则只能默默存在于皮肤底下毛孔内某个深邃的细胞里。
见不得光,否则你会被标上[异类]的标签。
而谁替你标上那标签?
他们都指着别人说是“他们”。而我从来不知道也没看过哪个“他们”?
我从不介意、也不理被归为什么类,但我演得很好。
努力配合所谓的“这时代”。
不只是我,大家都是天生的好演员。
都是天生的语言天才,知道见人和见鬼所说的语言要有分别。
不懂得遵守这游戏规则的人,
轻则被视为异类或白目;重则需受到法律的制裁、付出惨痛代价。
问题又来了。
什么是“法律”又由谁定制?
而为什么不配合游戏规则的人就必须被定罪?
我承认,我的问题太多了。
问题多得不知道要问谁、到哪里找答案?
即使问了谁有了答案,我又会怀疑的问:
这就是真相吗?
我凭什么要相信你?
你是谁?从哪里来?
而我又是谁?为什么会在这里问你这些问题?
而这些问题又从哪里来?
除了字面的意义,“问题”本身是什么?
我是什么?
而你,又是什么?
(我知道这是你从来不敢正视的问题和真相!)
窃喜中。
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26 November 2009
一個印度智者的故事
一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。他問:「我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?」智者笑著望著他說:「孩子,在你這個年齡有這樣的願望,已經是很難得了。很多比你年長很多的人,從他們問的問題本身就可以看出,不管給他們多少解釋,都不可能讓他們明白真正重要的道理,就只好讓他們那樣好了。」少年滿懷虔誠地聽著,臉上沒有流露出絲毫得意之色。
智者接著說:「我送給你四句話。」
第一句話:「把自己當成別人。」你能說說這句話的含義嗎?
少年回答說:「是不是說,在我感到痛苦憂傷的時候,就把自己當成是別人,這樣痛苦就自然減輕了;當我欣喜若狂之時,把自己當成別人,那些狂喜也會變得平和中正一些?」智者微微點頭!接著說
第二句話:「把別人當成自己。」
少年沈思了一會兒,說:「這樣就可以真正同情別人的不幸,理解別人的需求,並且在別人需要的時候,給予恰當的幫助?」智者兩眼發光,繼續說道:
第三句話:「把別人當成別人。」
少年說:「這句話的意思是不是說,要充分地尊重每個人的獨立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地?」智者哈哈大笑:「很好,很好。孺子可教也!」
第四句話:「把自己當成自己。」這句話理解起來太難了,留著你以後慢慢品味吧
少年說:「這句話的含義,我是一時體會不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處,我用什麼才能把它們統一起來呢?」智者說:「很簡單,用一生的時間和經歷。」少年沈默了很久,然後叩首告別。
後來少年變成了壯年人,又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後,人們都還時時提到他的名字。人們都說他是一位智者! 因為他是一個愉快的人,而且也給每一個見到過他的人帶來了愉快。這四句話你能體會多少?又能力行多少?
智者接著說:「我送給你四句話。」
第一句話:「把自己當成別人。」你能說說這句話的含義嗎?
少年回答說:「是不是說,在我感到痛苦憂傷的時候,就把自己當成是別人,這樣痛苦就自然減輕了;當我欣喜若狂之時,把自己當成別人,那些狂喜也會變得平和中正一些?」智者微微點頭!接著說
第二句話:「把別人當成自己。」
少年沈思了一會兒,說:「這樣就可以真正同情別人的不幸,理解別人的需求,並且在別人需要的時候,給予恰當的幫助?」智者兩眼發光,繼續說道:
第三句話:「把別人當成別人。」
少年說:「這句話的意思是不是說,要充分地尊重每個人的獨立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地?」智者哈哈大笑:「很好,很好。孺子可教也!」
第四句話:「把自己當成自己。」這句話理解起來太難了,留著你以後慢慢品味吧
少年說:「這句話的含義,我是一時體會不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處,我用什麼才能把它們統一起來呢?」智者說:「很簡單,用一生的時間和經歷。」少年沈默了很久,然後叩首告別。
後來少年變成了壯年人,又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後,人們都還時時提到他的名字。人們都說他是一位智者! 因為他是一個愉快的人,而且也給每一個見到過他的人帶來了愉快。這四句話你能體會多少?又能力行多少?
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